Je viens de terminer la plus dernière saison de Marié à première vue – L'émission de téléréalité où des étrangers complets se marient à l'autel avant même qu'ils apprennent les noms de l'autre.
Cela semble extrêmement moderne – conçu pour notre âge de romance algorithmique et les confessions tiktok – mais pendant que je regardais la saison se dérouler, j'ai réalisé que j'avais déjà vu cette expérience. Pas à la télévision. Dans Genesis.
La Bible – ce drame familial antique, rempli de scandales et dysfonctionnels – est arrivé en premier.
Marié au début Vue n'est pas un écart de la tradition religieuse; C'est un redémarrage.
Pour les non-initiés, Marié à première vue est en partie une émission de téléréalité, une partie de l'expérience de mariage arrangée. Les experts passent des milliers de candidatures et associent cinq couples qui acceptent de se marier légalement au moment de leur rencontre.
Les caméras les suivent du mariage à leur lune de miel, puis dans des appartements meublés où ils vivent pendant huit semaines. Tout au long du processus, un pasteur, un conseiller en matière de mariage et un sexe sont les experts résidents de la série – vérifier régulièrement, offrir des conseils en temps réel et fonctionner comme une hotline et une intervention divine de soutien émotionnel.
Chaque saison se déroule dans une ville différente – ce dernier était à Chicago; Le suivant, qui se déroule à Austin, devrait être présenté cet automne sur Peacock. Et au-delà des États-Unis, il y a Marié à première vue Des franchises à travers le monde, dont l'Australie, le Royaume-Uni et même Israël.
À la fin, vient le «jour de décision», lorsque chaque couple doit choisir: Restez marié ou demandez le divorce. (Oui, ce sont des mariages juridiquement contraignants.) Depuis que le spectacle a fait ses débuts en 2014, 12 couples sont toujours mariés – et il y en a maintenant une douzaine Marié à première vue bébés. La semaine dernière est venue une nouvelle selon laquelle deux autres sont en route.
Vient d'abord le mariage, puis l'amour
Le matchmaking biblique n'était pas entraîné par des mesures de compatibilité, mais elle n'était pas moins organisée. Dans de nombreux cas, le couple n'avait pas leur mot à dire en la matière. Prenez Rebekah et Isaac. Le serviteur d'Abraham, Eliezer, va trouver une femme pour Isaac. Il s'arrête dans un puits – la version de la télé-réalité d'un mélangeur en simple – et prie pour que la bonne femme lui offre non seulement de l'eau, mais aussi de se porter volontaire pour arroser ses chameaux.
Entrez Rebekah. Elle coche chaque case: gentil, généreux, bonne lignée. Elle accepte d'épouser Isaac Sight invisible. «J'irai», dit-elle, comme un concurrent acceptant l'offre d'un producteur pour emballer ses sacs et s'envoler pour Chicago. Et quand elle voit enfin Isaac, dans une scène qui pourrait être dans une comédie romantique, elle tombe de son chameau – peut-être de l'amour à première vue ou parce que les chameaux sont, objectivement, difficiles à démonter gracieusement.
Ils se marient ce jour-là.
Comme Marié à première vueces histoires dépendent souvent de la foi – non pas les unes dans les autres, nécessairement, mais dans le système qui les a réunis.
Mais ce qui fait de l'émission et des Écritures vraiment en famille, c'est leur croyance partagée que l'amour n'est pas une condition préalable au mariage – c'est un résultat potentiel. Genesis dit que Rebekah et Isaac se sont mariés, puis sont tombés amoureux. Dans Fiddler sur le toitTevye et Golde suivent un chemin «marié à première vue» similaire.
Ce potentiel fait partie de l'histoire en cours de l'émission de téléréalité. Les couples qui restent ensemble deviennent souvent des personnages récurrents dans le Marié à première vue Univers cinématographique, avec des retombées comme Cam de couple et heureux pour toujours. Le premier couple de la série, Jamie Otis et Doug Hehner, est toujours marié 11 ans plus tard – et ont maintenant quatre enfants. (Quand je les ai rencontrés lors d'un événement à Sarasota, je me suis géré comme quelqu'un prenant un selfie avec une royauté biblique.)
Cela pourrait aider à expliquer pourquoi les téléspectateurs religieux – en particulier ceux des cultures de mariage arrangées – ne trouvent pas Marié à première vue comme surprenant. Le mariage rapide n'est pas un choc; Les caméras sont. La Torah n'a pas filmé Isaac et le premier argument de Rebekah ni envoyé un thérapeute pour médiation.
Bien sûr, la Bible n'a pas un épisode de retrouvailles. Nous ne voyons jamais Jacob, Rachel, Leah et Laban s'asseoir sur des canapés assortis tandis qu'un ange dans un blazer leur demande ce qu'ils ressentaient vraiment le processus de mariage arrangé. C'est une occasion manquée.
Là encore, nous en parlons toujours 3 000 ans plus tard. Ce sont des notes décentes.
Bien sûr, l'émission de téléréalité a ses critiques – et ses victimes. Quelques saisons se sont terminées par des ordonnances de restriction. D'autres avec des partenariats à vie. Beaucoup, avec des larmes.
Le mariage dans la Bible, aussi, suit rarement un arc bien rangé. Il est souvent transactionnel, parfois divin et toujours façonné par la chimie imprévisible de la foi, des circonstances et du timing. Jacob travaille pendant sept ans pour épouser Rachel – seulement pour se réveiller à côté de sa sœur, Leah. Ruth se jette sur les pieds de Boaz dans un champ de céréales, et ils deviennent des ancêtres du roi David.
David épouse Abigail après que son premier mari décède mystérieusement – une torsion de l'intrigue même qu'un producteur pourrait signaler comme trop sombre. Ce qui unit ces anciens syndicats avec leurs descendants de télé-réalité, c'est une volonté de sauter – dans l'incertitude, dans l'alliance, dans l'histoire de quelqu'un d'autre.
Marié à première vue n'est pas un blasphème. C'est une vision du 21e siècle sur un dilemme intemporel: que se passe-t-il lorsque l'engagement précède la chimie? L'amour peut-il se développer dans le sol de l'obligation? Et qui peut décider ce qui rend un mariage saint – un rabbin, un producteur de télé-réalité ou un chameau à droite?
Comme tout bon conte biblique, Marié à première vue N'enveloppe pas soigneusement les choses – il invite l'interprétation. Chaque couple devient son propre Midrash: un commentaire vivant sur l'amour, la foi et tout ce qui se passe après que les caméras cessent de rouler.
