Cela me fait mal et me choque de dire cela, mais voilà : Mon père avait raison depuis le début. Il m’a toujours dit, alors que je débitais des points de discussion libéraux à la table du Chabbat et que je défiais ses opinions bellicistes sur Israël et les Palestiniens à son grand dam, que je changerais un jour de ton.
Je suppose que dans toute l’histoire d’Israël, j’avais l’habitude d’être un peu pareve. Pas tant sur le paysage pittoresque du pays ou sa culture, que j’aimais et appréciais profondément : son dynamisme et son audace pure ; ses hommes magnifiques qui ne ressemblaient en rien aux garçons boutonneux de ma ville natale de Flatbush, qu’ils soient en uniforme ou non ; ses falafels. Mais dans l’ensemble, l’ardent dévouement sioniste à la patrie juive qui caractérisait la majorité de mes parents israéliens, sabras et américains olimj’ai hésité à m’engager de la même manière.
J’admets que cela était en grande partie dû à ma nature rebelle, qui m’avait instinctivement opposé à toute tendance familiale. J’ai savouré mon rôle de libéral symbolique dans une famille presque uniformément républicaine. J’aimais regarder au-delà de mon entourage immédiat et sympathiser avec des gens qui n’étaient pas nécessairement juifs, blancs ou de la classe moyenne supérieure. Et quand je me suis lié d’amitié à 16 ans avec un socialiste de gauche qui voyait clairement la persécution du peuple palestinien par l’État d’Israël, je n’ai fait que devenir plus audacieux dans mes critiques de l’État juif. Les discussions avec mon père s’envenimèrent.
« Tova, un de ces jours tu vas grandir et réaliser qu’Israël est tout ce que les Juifs ont », m’a-t-il dit en tapant sur la table pour insister. J’ai ricané devant sa naïveté. C’était l’Amérique, pour l’amour de Dieu. C’était en 2004. Être juif était plus qu’acceptable : c’était cool. Et j’ai continué à remettre régulièrement en question la politique d’Israël, parce que j’étais un bon petit libéral.
Mais, de façon alarmante, mon père semble avoir eu raison. Partout où je regarde, il y a des nouvelles de manifestations anti-israéliennes qui dégénèrent régulièrement en un sentiment ouvertement anti-juif, affaiblissant la position – que j’ai autrefois défendue – selon laquelle l’antisionisme et l’antisémitisme sont des entités distinctes. La frontière entre les deux est de plus en plus floue et rapide. Lorsque des manifestants en colère crient « Mort aux Juifs ! » lors de rassemblements « anti-israéliens » à Anvers, Berlin et Londres, et que des Juifs sont piégés dans une synagogue parisienne et incendiés par une foule en colère, comment pouvez-vous honnêtement affirmer que l’antisionisme n’a rien à voir avec l’antisémitisme ?
Je suppose que je ne devrais pas être surpris que des choses comme celle-ci se produisent en 2014. Le passé nous a montré que le monde n’est pas toujours gentil avec les Juifs, et aussi que l’histoire a tendance à se répéter. Tout comme je trouve que l’antisionisme et l’antisémitisme sont trop étroitement liés pour être confortables, je trouve aussi qu’il devient de plus en plus difficile de séparer mon identité en tant que Juif américain et en tant que Juif qui a besoin d’une patrie où je toujours être accueilli uniquement parce que je suis juif.
Un civil innocent tué de part et d’autre est tragique – là-dessus, je pense, ou j’espère, nous pouvons tous être d’accord. Des déclarations extrêmes comme « Israël est un État d’apartheid » ou « Chaque Palestinien veut la mort de tous les Juifs, alors rayons-les d’abord de la carte » ne rendent service à personne, la plupart des commentateurs modérés peuvent le reconnaître. Mais là est une différence dans la manière dont cette guerre est menée de part et d’autre. Si les Palestiniens cessaient de lancer des roquettes et d’enlever des adolescents innocents, Israël s’arrêterait aussi. Mais si Israël cessait de se défendre contre de telles attaques, les Palestiniens ne feraient que continuer. L’histoire, encore une fois, l’a prouvé. Une seule partie a élu une organisation terroriste internationalement reconnue pour les diriger, et une seule partie s’efforce d’avertir les civils innocents des attaques défensives imminentes et offre des soins médicaux aux victimes blessées, quelle que soit leur appartenance ethnique ou leur religion. Pourtant, l’opinion mondiale reste massivement et de manière retentissante contre Israël – et avec lui, de plus en plus, contre le peuple juif.
Je regarde les va-et-vient explosifs entre divers amis Facebook des deux côtés de la question, et j’hésite à jeter mon chapeau dans le ring. Je suis assez intelligent pour savoir que je n’ai pas toutes les réponses. Et bien que je reconnaisse que d’autres trouvent du réconfort et de la communauté dans la prédication virtuelle à partir de la sécurité des boîtes à savon des médias sociaux, je n’y trouve que peu d’utilité. Mais peut-être que cela peut servir de mea culpa public pendant des années à ne jamais croire qu’il existe souvent des noyaux de bonne vieille haine des juifs dans la rhétorique anti-israélienne.
Je ne rends pas encore ma carte libérale : je pense toujours que l’égalité des droits pour les personnes LGBT et l’autonomie des femmes sur leurs propres choix reproductifs sont des données. Mais au milieu de la montée de vitriol envers Israël qui s’est étendue au peuple juif dans des villes aussi « éclairées » que Paris et Londres, je me retrouve à en venir aux croyances sionistes passionnées de ma famille, et à leur opinion qu’Israël pourrait un jour être la seule patrie gauche pour offrir à tous les Juifs un lieu de refuge contre un monde hostile. Que mon père ressente la satisfaction, pour une fois, de savoir qu’il avait raison depuis le début.
Tova Ross est une rédactrice et rédactrice indépendante qui contribue régulièrement à Kveller et Tablet Magazine. Son travail a été publié dans le New York Times, le Los Angeles Times, le Huffington Post, xoJane, The Forward et The Jewish Week.
