La semaine dernière, j’ai écrit sur les commentaires désobligeants de Malia Bouattia sur sa société juive universitaire et Husam El-Coolaq qualifiant Tzipi Livni de malodorante. Compte tenu de la position de Bouattia en tant que nouveau chef de l’Union nationale des étudiants en Grande-Bretagne et compte tenu du commentaire d’El-Coolaq lors d’un événement public à Harvard où il est étudiant en droit, il semblait qu’ils auraient dû être mieux informés. Mais ils insistent sur le fait qu’ils ne sont pas antisémites. Ce qui, j’espère, est effectivement le cas. Je pensais écrire ceci pour aider les gens à ne pas être antisémites lorsqu’ils critiquent Israël.
Parce que, ces derniers mois, un certain nombre d’anglophones politiquement progressistes bien éduqués ont refusé d’être traités d’antisémites alors qu’ils ne sont « que » antisionistes. Puisque le sionisme est la croyance, inscrite dans le droit international et affirmée par les Nations Unies, que les Juifs ont le droit à l’autodétermination et à un État sur la terre d’Israël où ils ont vécu sans interruption pendant des milliers d’années, vous auriez pensé que ce serait assez incontestable. Mais non. Ainsi, bien que vous puissiez être antisioniste sans être antisémite, la plupart des gens qui se décrivent comme tels signifient en fait qu’ils critiquent les lois, les politiques ou les actions israéliennes. En plus d’être probablement ce que vous voulez dire, d’un point de vue rhétorique, il est beaucoup plus facile de critiquer Israël sans faire un commentaire antisémite qu’un commentaire antisioniste.
Sur un podium détestable se tiennent des gens qui croient que, contrairement à tous les autres États-nations que la politique européenne des Lumières a imposés au monde, Israël n’a pas le droit d’exister. Personne ne demande même que la Syrie soit dissoute. La Syrie, pour l’amour de Dieu – un État compte tenu de ses frontières et de son indépendance du mandat français en 1946, et gouverné au profit du parti Baas depuis 1963, dont l’engagement dans l’oppression a tué un demi-million d’Arabes au cours des 5 dernières années – est toujours considéré comme inviolable.
Sur un podium tout aussi précaire se trouvent ces gens qui disent que puisqu’Israël est le seul État juif qui existe, toute attaque contre lui, ou contre ses actions, doit nécessairement être de l’antisémitisme.
Au milieu se trouvent un certain nombre de personnes qui trouvent certaines lois, actions ou politiques du gouvernement israélien quelque peu troublantes à profondément épouvantables sur un éventail de questions. Ce large milieu comprend ceux qui favorisent différents aspects du mouvement Boycott, Désinvestissement et Sanctions et ceux qui s’opposent au BDS.
Mais, pour toutes ces personnes – juives et non juives qui trouvent inutile la définition « 3D » du Département d’État américain (que signifie de toute façon diaboliser, délégitimer ou utiliser des doubles standards ?) – voici un guide approximatif pour vous aider. votre commentaire antisioniste n’est pas purement antisémite.
Peu importe si vous êtes juif
Votre commentaire antisioniste peut être antisémite même si vous êtes juif. Ce n’est pas parce qu’une femme, par exemple, dit quelque chose de désobligeant envers les femmes, qu’elle excuse sa misogynie. Andrew Pessin présente un cas plus complet sur le lavage des Juifs de l’antisionisme, mais vous n’avez pas à être d’accord avec son argument pour noter que les Juifs peuvent faire des commentaires antisémites.
Même les anges peuvent se tromper
Votre commentaire antisioniste peut être antisémite même si vous, à chaque seconde de votre vie éveillée, travaillez pour autonomiser les opprimés et n’avez pas une idéologie raciste dans votre tête. Ces attributs permettent simplement de s’excuser plus facilement par la suite. Un commentaire ne tache pas tout votre être, mais également, tout votre être n’excuse pas le commentaire.
Le président du groupe de football antiraciste Kick It Out, Lord Ouseley, a expliqué qu’un joueur de la Premier League anglaise avait été banni pour avoir qualifié un adversaire (en espagnol) de « nègre ». « Cette accusation ne dit pas que Luis Suarez est raciste. C’est dire qu’à cette occasion, il a utilisé un langage raciste.
‘Shylocks’ n’est jamais casher
Votre commentaire antisioniste est antisémite lorsqu’il est utilisé en conjonction avec des insultes historiquement antisémites (par exemple, les « sionistes » sont malodorants, arrachent de l’argent, contrôlent les médias, monopolisent les banques, etc.).
Aucun haineux autorisé
Votre commentaire antisioniste est antisémite si vous dites que vous détestez les sionistes. Les gens ne détestent pas les philosophies politiques consacrées par le droit international. Vous pouvez trouver des néo-libéraux moralement en faillite, vous pouvez trouver le néo-conservatisme (d’ailleurs, non consacré par l’ONU) dangereux, vous pouvez même trouver la démocratie, comme Churchill l’a fait, comme « la pire forme de gouvernement, sauf pour tous les autres. » Mais vous ne détestez pas les démocrates, ni les démocrates, ni les républicains.
Pas de nazis, s’il vous plaît. Nous sommes juifs.
Votre antisionisme est antisémite lorsque vous assimilez ou comparez Israël à l’Allemagne nazie. Le cas marginal est Yeshayahu Leibowitz, un philosophe juif ultra-orthodoxe profondément sérieux et lauréat du prix Israël qui a inventé le terme « judéo-nazi ». Son cas est défendable – bien que je dirais qu’il est toujours antisémite – mais si vous n’êtes pas Leibowitz et que vous comparez un État expansionniste au cœur duquel se trouvait l’extermination industrielle des Juifs (ainsi que le nettoyage racial et eugénique des zones sous son contrôle), au seul État juif, vous tenez un discours antisémite.
Et, comme pour tous les commentaires racistes, une excuse pour l’antisémitisme est la bienvenue, mais quand vous devez faire deux excuses, cela devient inquiétant. À trois, vous devrez peut-être vérifier vos préjugés.
