La fusillade tragique à Overland Park, au Kansas, a semblé, à beaucoup d’entre nous, comme un retour à une époque révolue. Ce n’est pas un hasard si le tireur avait au moins 73 ans. Son idéologie semble aussi ancienne : le Ku Klux Klan, les conspirations bancaires juives, la haine du métissage. L’antisémitisme est toujours parmi nous, mais généralement pas cet antisémitisme.
Pourtant, ignorer cet acte de terrorisme intérieur serait une erreur. En fait, il y a au moins quatre leçons importantes que nous devrions tirer de cet acte odieux.
Pour commencer par le plus évident : l’antisémitisme est réel. Cela peut sembler ne pas nécessiter d’affirmation, mais rappelez-vous que les étudiants d’aujourd’hui ont grandi à une époque exempte des vieilles haines. Ils sont isolés de l’antisémitisme en Europe, en Asie et dans le monde musulman. Et ils sont plus susceptibles de voir l’antisémitisme utilisé comme une accusation politique, dans le contexte d’Israël. Ou comme une blague.
Mais nous ne sommes pas si éloignés des tragédies du passé, et alors que les Juifs s’assoient pour le repas du Seder, cet événement est un moment propice à l’apprentissage de la façon dont la haine des Juifs en tant qu’Autre est toujours bien vivante. Il n’est pas réaliste d’être complaisant.
Les autres leçons de la tragédie, cependant, sont à la fois moins évidentes et plus importantes.
Le premier d’entre eux est ce que les activistes appellent « l’intersectionnalité ». Glenn Miller (comme on appelle le tireur) détestait les Juifs, les Afro-Américains, les « étrangers ». Il revient sur l’époque où les Juifs et les Noirs, en particulier, faisaient cause commune contre un ennemi commun.
Dernièrement, nous semblons avoir oublié cette solidarité avec d’autres groupes opprimés – et sommes en effet devenus les oppresseurs. La « Coalition juive républicaine », qui vient de tenir une « primaire » ridicule devant son roi-milliardaire, Sheldon Adelson. En tête de l’ordre du jour : la suppression des électeurs, qui est essentiellement le dernier souffle de la suprématie blanche.
Les républicains savent que leur « base » – les Blancs – diminue par rapport à la population globale. L’horloge, comme John Judis l’a souligné de façon mémorable en 2002, tourne. Les démocrates se lèchent les lèvres à la perspective de virer au bleu du Texas.
Et donc les républicains à travers le pays ont pris des mesures sous la forme d’obstacles totalement injustifiés au vote, exigeant des pièces d’identité avec photo, par exemple, ou interdisant les anciens condamnés. Ils disent que c’est pour prévenir la fraude électorale, mais ne peuvent offrir aucune preuve de fraude électorale, car il n’y en a pas. Nous savons tous de quoi il s’agit : empêcher les personnes de couleur de voter, et donc maintenir les républicains au pouvoir.
A l’ordre du jour également : le blocage de la réforme de l’immigration. Comme Miller et d’autres extrémistes, les républicains craignent une Amérique non blanche. Ils ont bloqué avec succès toute action sur l’immigration, tout en se «marquant» avec des Latinos comme Ted Cruz et Marco Rubio.
Ce que le RJC et ses acolytes semblent avoir oublié, c’est que les Glenn Miller du monde nous détestent tous de la même manière : les Juifs, les Noirs et les immigrés. Alors pourquoi nous retournons-nous contre nos propres frères et sœurs ? Nous sentons-nous vraiment tellement en sécurité dans notre position que nous pouvons maintenant abandonner nos anciens compagnons d’armes contre l’oppression ? Pouvons-nous passer si rapidement d’être opprimé à être l’oppresseur ?
Overland Park devrait lancer un appel de réveil. L’oppression contre une minorité est une oppression contre tous. Et nous, les Juifs, ne devons pas oublier.
Une deuxième leçon subtile de cette tragédie concerne le pouvoir du complot – et ici, la gauche et la droite sont à blâmer.
Il est à noter que, malgré son racisme, Miller était un fan à la fois de David Duke et de Louis Farrakhan. Qu’est-ce qu’un suprémaciste blanc aurait pu aimer chez le leader de la Nation of Islam ?
Outre la haine de base des Juifs, ce que Duke et Farrakhan ont en commun est leur croyance dans les complots. Banquiers juifs, patrons des médias juifs, juifs contrôlant le gouvernement – comme d’habitude, les conspirations aident les marginalisés et les démunis à se rassurer qu’ils ne sont pas simplement mis en minorité ou détestés, mais les victimes d’une vaste et sinistre machine. Tout le monde est soit dupe, soit fripon.
Cette même façon de penser corrosive se retrouve à droite et à gauche aujourd’hui.
À droite, on le voit dans le Tea Party, les Birthers, les Truthers, les islamophobes et les étonnants 30 % de républicains qui pensent que le président Obama est musulman. Nous le voyons dans l’hyperbole hystérique à propos d’Obamacare (ils parlent toujours de panneaux de la mort) et le brouhaha sans fin à propos de Benghazi. Les gens raisonnables peuvent être en désaccord sur la politique, mais grâce à Fox News et à l’industrie de la publicité d’attaque financée par Koch (maintenant en alerte permanente), de plus en plus de personnes dans le courant dominant ont été corrompues par cette pensée magique noire.
Ne vous méprenez pas, lorsque nous nous éloignons des preuves et du bon sens et entrons dans le domaine des conspirations, il y a peu de différence entre nous et les coins humides d’Internet où résident des lâches comme Miller.
Mais la pensée conspiratrice n’est en aucun cas la provenance exclusive de la droite. Puisque j’ai nommé RJC spécifiquement ci-dessus, ici, je veux appeler explicitement Jewish Voice for Peace pour avoir échoué, encore et encore, à contrer de manière significative les théoriciens du complot et les antisémites purs et simples dans le camp BDS. Un nombre choquant de musulmans et d’activistes pro-Palestine pensent que les Israéliens ont causé le 11 septembre, que l’Holocauste n’était pas aussi grave qu’on le prétend et que le lobby israélien contrôle (pas seulement influence) le gouvernement américain.
Ces mensonges complotistes et d’autres sont monnaie courante à l’extrême gauche. Eux aussi incitent à la violence. Et eux aussi doivent être contrés à chaque occasion. De même, nous devons nous opposer aux fous d’extrême gauche comme les anti-vaxxers, alléguant une vaste conspiration gouvernementale sur la vaccination, et ceux dont les critiques du 1% glissent vers des absurdités complotistes à propos de la Réserve fédérale.
La pensée sombre mène à l’action sombre.
Enfin, il y a une leçon positive, en quelque sorte, dans la tragédie d’Overland Park. Deux des victimes étaient des méthodistes, et non des juifs, au JCC pour un concours de chant. Il y a eu un tollé immédiat de tous les coins de la société civile américaine. Les convictions de Miller datent peut-être d’une autre époque, mais 2014 n’est pas 1954 – ni même 1984, lorsque j’ai entendu régulièrement des insultes antisémites.
Malgré toute la réalité persistante de l’antisémitisme, nous avons fait des progrès ; nous ne sommes plus des victimes ; nous sommes plus en sécurité, en tant que peuple, que nous ne l’avons jamais été. Nous vivons, travaillons et jouons parmi nos amis et voisins gentils. Nous sommes encore souvent l’Autre – mais de plus en plus de personnes ont appris à ne pas craindre l’altérité, mais à accepter la diversité comme faisant partie de la richesse de l’expérience humaine.
Il existe une alternative à la victimisation à un extrême, à l’assimilation à l’autre : une célébration de notre propre différence au sein d’une société multiculturelle qui célèbre les différences de toutes sortes. Il y a une tendance naturelle, après des tragédies comme celle-ci, à se durcir, à s’endurcir et à réagir par peur ou par colère. Cela aussi fait partie de l’être humain.
Mais nous nous élevons au-dessus de ces instincts lorsque nous voyons le véritable ennemi : pas une personne ou un groupe, mais une tendance dans tous nos cœurs à la cruauté, à la peur et à la colère. Le pharaon à l’intérieur, dont nous devons lutter pour nous libérer.
